*Respuesta a ‘Umar Atrâf*
Luego de que se expandiera entre la gente más destacada la noticia de la oposición del Imam al pacto, su decisión de lucha y su partida de Medina, en especial, entre su familia, algunos de ellos- que no tenían conocimiento de la responsabilidad del Imam en virtud de su jerarquía y liderazgo, por un lado y, debido al profundo amor que le tenían, por otro lado, le sugirieron un arreglo con lazîd con la intención de protegerlo.
Una de estas personas fue ‘Umar Atrâf, hijo del Príncipe de los creyentes (‘Ali Ibn Abi Tâlib, la paz sea con él) quien, según lo transmitido en Luhûf, planteó el tema en presencia de su hermano Husaîn Ibn ‘Alî de la siguiente manera:
«Hermano, mi hermano Hasan al Muÿtabâ me transmitió de mi padre, el Príncipe de los creyentes, que te asesinarán y yo creo que tu oposición a lazîd Ibn Mu’âûîah terminará en tu martirio y este presagio se hará realidad. Pero si juras fidelidad a lazîd, este peligro se disipará y estarás a salvo de ser asesinado».
El Imam en respuesta dijo: «Haddazanî abî…».
حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه و آله احْبَرَهُ بِقَتْلِهِ وَ قَتْلِي وَ أَنَّ تُرْبَتَهُ تَكُونُ بِالْقُرْبِ مِنْ تُرْبَتِي أَتَظُنُّ أَنَّكَ عَلِمْتَ مَا لَمْ أَعْلَمْهُ ؟ وَاللَّهُ لَا أَعْطَى الدَّنِيَّةَ مِنْ نَفْسى ابَداً وَ لَتَلْقَيَنَّ فَاطِمَةُ أباها شاكِيَةً ما لَقِيَتْ ذُرِّيَّتُها مِنْ أُمَّتِهِ وَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ آذاها في ذريتها.
Mi padre también me ha transmitido a mí que el Enviado de Dios dio la noticia de su martirio y del mío; además mi padre agregó que mi tumba estará cerca de la suya.
¿Acaso piensas que de aquello que tú sabes yo no estoy informado? Pero juro por Dios que no iré bajo el ala de la humillación y, en el día del Juicio Final, Fátima se encontrará con su padre y se quejará ante él de los daños y molestias que sus hijos han sufrido por parte de su comunidad.
Y no entrará al paraíso ninguno de aquellos que hayan molestado a Fátima, debido al mal trato que han tenido para con su descendencia».
Conclusión: en esta conversación, el Imam Husain ( (la paz sea con él) no sólomhabla de su martirio, sino que transmite algunos detalles del mismo según lo había escuchado de su padre ‘Ali (la paz sea con él) quien, a su vez, lo habia escuchado del Enviado de Dios. Por ejemplo, la cercanía que habrá entre las tumbas de estos dos grandes Imames.
Libro: Palabras del Imam Husain desde Medina a Karbalá.
Autor: Aiatullah Muhammad Sadiq Naymí.
Traductores: Zohre Rabbani, Masuma A. de Paz.
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