Jueves, 21 de junio de 2012 Sayyid Muhammad Rizvi
El comienzo de la menstruación está determinado cuando la sangre abandona el útero e ingresa a la vagina. Es preciso para el comienzo de la menstruación que la sangre sea observada fuera de la vagina.
En otro hadiz, el Imam as- Sadiq dijo: “La duración mínima de la menstruación es de tres días y el máximo de diez.”5
Por tres días queremos decir tres días y las dos noches entre el primero y el tercer día. Por ejemplo, si el sangrado comienza un lunes y se detiene el miércoles a la noche, es menstruación. Y por “diez días” queremos decir diez días y nueve noches entre el primero y el décimo día.
Entonces, si una mujer observa el sangrado por menos de tres días no se considera hayz. Si el sangrado es visto por más de diez días, los diez días serán contados como menstruación y el sangrado observado posteriormente será tenido como istihazah.
El mismo Imam dijo: “La mínima duración de la pureza (entre dos ciclos menstruales) debe ser (al menos) de diez días.”6 Por lo tanto si una mujer observa un sangrado durante diez días luego que su período ha finalizado, no será considerada hayz.
Aunque es normal decir que la menstruación tiene lugar una vez por “mes”, debe aclararse que los ciclos menstruales tienen lugar cada 28 días, por lo tanto, el presente contexto de “mes” quiere decir un período de 28 días, no 29, 30 o 31 días.
Notas:
5. Ibid. P 551
6. Ibid. p. 554
Tomado del libro: “The Ritual Ablutions for Women (Taharatu N. Nisa)” [“Las abluciones rituales de las Mujeres (Taharatu N- Nisa)] de Sayyid Muhammad Rizvi
Traducido por Fabiana Ríos, para UMMA, de:
